A Madárijesztő
(SE01E11)

Fotók

Hogy írja le a sorozat?
Az Indiana-i Burkitsville-ben lévő gyümölcsösben van egy madárijesztő. Ám ez nem egy hétköznapi madárijesztő, hanem a pogányok istenei közül az egyik, Ván isten, aki a gyümölcsöst védi. A falu lakosai, hogy megvédjék a termést, minden évben egyszer egy férfit és egy nőt áldoznak fel az ún. Vanír istenségnek, amolyan termékenységi szertartás végett.
Ván Isten a "Szent Fából" nyer életerőt, elpusztítása csak ennek a fának az elégetésével lehetséges.

Mit mond az Internet?
Sokféle változat van, ezekből kettőt hasonlítsunk össze:
A Vanírok az északi népek, főként Skandinávia mitológiájában a védelem és a felvirágzás istenei,
melyek településeket védelmeznek. Egyes települések szántóföldjein felépítették a Vanír képmását, máshol pedig
emberáldozatot(akárcsak a sorozatban), egy férfit, és egy nőt mutattak be neki, cserébe a helység védelméért. Elpusztítására
a fent említett módszer alkalmas.

A skandináv mitológiában az isteneknek két fő "klánja" van: Ász-istenek és Ván istenek. A Ván istenek csak később jelentek meg, ekkor tört ki az istenek első háborúja, mely békekötéssel és túszcserével végződött... A ván istenek békeszeretőek, a mitológiák legősibb rétegéből jöttek a kutatók szerint, hiszen ők a termékenységistenek skandináv megszemélyesítői. Ván istenek:
Njörd, a békeszerető(a legidősebb, Frey és Freya apja)
Frey, az élveteg(a Vánok főistene)
Freya, a szépséges(a szerelem és a szépség istennője)

És hogyan vélekedik a szakirodalom?
"A betlehemjárás során az emberek egyik házról a másikra jártak, énekeltek, ettek, ittak, beszélgettek. A szokás eredete egy angol termékenységi rítusban keresendő, melyre a gyümölcsösökben, főként az almáskertekben került sor. A résztvevők télen "felköszöntötték" a szunnyadó fákat, hogy tavasszal bőségesen teremjenek. Almabort v. más alkoholt öntöttek a fa gyökerére az alábbi vers kíséretében:

Öreg almafa, ezt most neked adom,
Gyümölcsöddel majd zsákom tele rakom,
Sokat teremj, szépen!
Éljen, éljen, éljen!!

Néha pisztolylövésekkel ijesztették el a gonosz szellemeket. Az emberek a fák körül táncoltak, majd
folytatták útjukat a következő gyümölcsöskertbe. Anglia DNY-i részén úgy vélték. hogyha megengedik a gyerekeknek, hogy
"lopjanak" a maradék gyümölcsből a szüret után, akkor jobb lesz a jövő évi termés. Ezt nevezték "manószüretnek." - Ezt írja Deborah Muller Babonák c. könyvében. Van némi hasonlóság, nemde?